花化魚籃觀世音普渡真經
白話解釋
白衣大士（觀世音菩薩），觀察眾生沉溺在五欲(財色名食睡)當中，身心皆不能解脫，依願力故，入世化身為莊嚴秀麗的女子，救渡六道眾生出離輪迴，啟發眾生本俱之佛性，引導眾生進入修善之佛門。在世為人必知善惡、明是非，能斷諸惡念奉眾善行。不執著於善惡之名相，而布施。
普利一切有情，達到真善的佛菩薩境界。
人的靈魂輪迴轉世以各種色身(面相身份地位)與眾生結六親緣，由於隔陰之迷而忘記過去身累世的親人。
眾生執於色身為真，為色身營利，在爭奪彼此的利益中與六親結下惡緣製造無邊罪業，人有種種不平分別比較的心就會有與他人爭鬥對立的痛苦。
這樣，人活在世間就會像在地獄般受苦煎熬。靈魂沾染貪嗔痴慢疑五毒，是人無法離苦得樂的原因。
有智慧的人下定決心，去除五毒。
永遠不再受生死輪迴的痛苦。
拜佛的人不學習佛菩薩的行為，
無法得到佛菩薩的感應加持與護佑。
學佛出家修道者，如尚以佛菩薩之聖名及各種有為法，歛取積聚世間錢財於一身實無慈悲心，乃佛皮魔骨敗壞佛門清譽斷我佛子慧命之魔王化身。佛弟子要以真誠無私恭敬無偽清淨無求的心，供養在過去、現在、未來成道的三世諸佛，佛弟子用改過向善、愛人如己、謙卑無我的行為來供養佛，如同我們追隨佛陀修行，與佛陀之色身同在人世間一般。
如果見到每個人都像是見到佛般歡喜，這代表我們自己就是個三世佛。相反的，如果見到他人，就像是見到鬼般，恐懼懷疑猜忌。這意味著自己心中五毒很重，來生將要墮入鬼道。在世為人若勤修善行，來生將享有如神仙般快活的善報。
反之；造惡就會得到墮入鬼道、畜牲道之惡報。做盡壞事違背天理的人，一定要學佛提倡吃齋放生，千萬不可吃畜牲肉。
因為當自己惡貫滿盈投生在畜牲道時，人吃肉等於在吃自己的肉，惡人放生是在救自己沒有功德可言。吝嗇不願付出，貪求他人財物。損人利己的人，將投生到受求不得苦的餓鬼道。過去生造有殺業的人，今生受有求醫不癒之病苦及短命之果報。在醫院求生不得求死不能的人就像在地獄受刑一樣的痛苦。人所有的悲傷痛苦，怨恨不平的事，都是因為造了惡業的因果報應，不應怨天尤人。眾生佛性平等，只要生生世世持續不斷地如菩薩般修行，今生接續前世之佛緣，眾生終有成佛的一天。
時時常行予樂拔苦的菩薩道，今生就能見到佛國淨土。每個人都應當學習菩薩的慈悲喜捨，做和菩薩一樣的行為。人人有著菩薩的光明德行，那麼，這個娑婆世界便會開出清淨的蓮花。
花香處處，佛光普照。每天日行一善的好人，一定會得到觀世音菩薩的保佑。
觀世音菩薩聞聲救苦，那裡有苦、有呼求祂的聲音，觀世音菩薩就會出現在那裡。
菩薩依眾生的需求而示現，為救苦而生的一切法不會執著於固定的名相與模式。
觀音菩薩救苦與眾生同苦，卻念念不見自身苦，就像河水川流不息，卻無痕跡。想要見觀世音菩薩一面的人，要先實踐觀音菩薩施無畏的精神。
儒家 、佛家、道家都是善法，殊途同歸，人們不要起分別比較的心。否則容易因傲慢自高，而落入魔道。
魚籃觀世音菩薩應劫化身，乘願再來本次聖號為花化魚籃觀世音菩薩，奉佛旨代天宣化，諸天神佛菩薩與眾龍天護法，佛門善男子善女人應護持觀世音普渡真經，執行「賞善罰惡令」，降妖除魔，導正世人善惡不分、因果不明亂象。
人人皆奉行賞善罰惡之真理，以臻太平、以化災劫。
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